如何读懂一幅画：七步图解油画

本文选自《聊斋志异》。那首耳熟能详的同名歌曲与本文紧密相关。蒲松龄构建了一个光怪陆离的奇异世界。那里美丑颠倒，以丑为美、以真为假，与现实世界形成荒诞又强烈的对比。主人公马骥在罗刹国的离奇经历，充满了讽刺与隐喻。这一故事借奇幻情节针砭时弊，揭示社会的黑暗与虚伪。

从"有阙必规"的左拾遗，到"饱食终朝"的醉吟先生，白居易用25年官场生涯演绎了唐代知识分子的精神突围——在理想主义废墟上，建起一座诗酒风流的避难所。 16岁写出"野火烧不尽"，29岁登科题名大雁塔，36岁成皇帝近臣却因直言贬谪江州。当44岁的白居易在浔阳江头写下"同是天涯沦落人"，长安城里3000首诗歌正在被换作酒钱。 这位大唐顶流诗人用75年人生证明：最炽烈的理想主义与最清醒的享乐主义，可以在同个灵魂中共存。

人类的寿命更长了，但生活质量也更好了吗？数据显示，如今患慢性疾病的人数量众多，人们的生活质量堪忧。20世纪起，全球死亡的主要原因已从传染病转变为长期慢性疾病。如今让人们死亡的不是流感或结核病，而是心脏病和癌症。事实上，每年有超过120万美国人死于这两种疾病。最新发布的《中国心血管健康与疾病报告2023》指出，中国的心脑血管病患病率处于持续上升阶段，且已成为我国居民健康的最大威胁之一。 妙佑医疗国际（梅奥诊所）的心血管专家斯蒂芬·科佩基（StephenKopeck,M.D.）两次患癌之后，开始探索我们可以采取什么样的行为预防慢性疾病，提升生活质量。他发现只需对日常生活进行微小的改变，就可以获得长期巨大的效益，比如转变饮食习惯、养成良好的运动习惯、管理压力和睡眠等。这些行为不仅可以保持身体健康，还能改善生活品质并延长寿命。需要注意的是，成功的关键不仅在于这些步骤本身，而在于如何完成它们。科佩基博士在自己的生活经验之上提出了一种以证据为基础的方法，这种方法可以指导人们预防常见的慢性疾病，实现长久的健康生活。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

本书以美国心理学会历史上唯一一位包揽了三项大奖的社会心理学家埃略特·阿伦森为主要作者，阿伦森教授所获的三项大奖分别是杰出写作奖、杰出教学奖和杰出研究奖。与其他社会心理学著作相比，本书生动的语言和清晰的叙述风格使学习社会心理学成为一种享受。 《社会心理学》第10版全面、系统地分析了诸如社会认知、社会知觉、社会影响、自尊、人际吸引、亲密关系、 侵犯性、偏见等话题。此外，本书的最后三章强调了结合生活实践学习社会心理学知识的重要性。 每章开头的“小调查”与结尾的“思考题”首尾呼应，鼓励学习者进行创新性的阅读与批判性的思考。学习者 可以通过完成每个小节结尾的“问题回顾”，以及每章结尾的“自测”增强学习效果。此外，本书中的“试一试” 练习，有助于学习者将书中所学应用到生活中。与之前的版本相比，新版对社会心理学各个领域的新研究都做了大 量更新，同时新增了“热门话题”版块，便于读者与时俱进地更新自己的知识体系。 本书适合高校与研究机构的心理学学习者、教育者及研究者，也适合所有对社会心理学感兴趣的大众阅读、参考。