元稹：一个非典型渣男（轻历史）

做为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有把谈话和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。 著名的马歇尔·卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。 非暴力沟通能够： l 疗愈内心深处的隐秘伤痛； l 超越个人心智和情感的局限性； l 突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式； l 用不带伤害的方式化解人际间的冲突； l 学会建立和谐的生命体验。

高岭之花，白璧无瑕，但也不过就是个男人。 我要让他下神坛，为我生为我死，不疯魔不成活。 ——沈菀 起初，萧昱看不上沈菀。 他觉得她心机深沉，谎话连篇， 若非她对他有救命之恩，他早杀了她。 后来，他觉得她聪慧机敏，有倾城之色。 她触碰他，他心生欢喜，开始盘算回到京城娶她为妻。 可最后他才知， 她是沈菀，江南首富杨家之媳， 腹中怀着亡夫之子，即将继承杨家偌大家业。 而他萧昱，不过就是她攀上枝头的踏板！ 他恨不得杀死她， 可只要她对他笑，他什么恨都不剩。 她什么都没说，他就说服了自己。 他要做她见不得人的狗。

这是一部特别的散文集。用令人心动又心痛的文字，写自己，写亲人故交。写乡土风物，写日头月色。写原乡，也是写中华家园。写沉重的乡村，是一种快乐的痛。与其说写家园的变迁，不如说是一种灵魂的迁徙。不唯是自我的袒露，还是一幅百年时代的浓缩图。不唯是个人奋斗史，也是高尔基们的《童年》《在人间》和《我的大学》。凝重而轻灵，沉郁而豪迈，愤激又坦荡，痛并快乐着，交织成了本书复杂又单纯的情感。

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1929年的10月1日，珍花出生了，没过多久，包括她在内的家里的孩子都被父母卖掉了。 8岁开始，朱珍花一路流浪于大江南北，经历过与家人朋友的生死离别、历经了战争的侵略、被关押进集中营、被当做慰安妇，还熬过了大饥荒的年代……战争结束，珍花依旧过着颠沛流离的生活，饱受身心的摧毁，却从未放弃过内心的纯真和善良。 她的人生，就是近代中国苦难史的缩影，尽管历经践踏和非人的折磨与凌辱，但她依然以自己的方式，无声反抗，坚强支撑着活了下来。 而比起被侵略者侮辱的悲屈，更让人难以忍受的，是之后她被同胞当成“耻辱柱”般的唾弃和排斥。 人生末年之时，珍花勇敢记录下自己跌宕起伏的一生，向世人揭露战争和人性的丑恶。并用自己不屈的坚定，为无数时代共同命运体的女性发声。 即便身心屈辱，她们也绝不放弃挣扎，即便用血泪和身体，也要完成这史诗般的表达。 真正的勇士敢于直面残破的身心，依然相信和保持着内心的纯良，与这世界的黑暗与邪恶抗争到底。