万般滋味，都是生活

茅盾文学奖得主苏童自选短篇集，余华、董宇辉点名推荐！ 余华老师曾在《我在岛屿读书》中盛赞苏童的短篇小说：“苏童的短篇几乎是每一篇都好，这个没办法，写了这么多，还篇篇都写的不错，这个真是很难。” 苏童被称为“短篇小说之王”，他坚持认为短篇小说其实是成年人的童话，可以“让你触摸到文学的所有肌理、脉络”。 这是茅盾文学奖得主苏童的自选短篇集，内有苏童各个时期的代表作品共四十三篇。包含了《香草营》《白雪猪头》《西瓜船》《告诉他们，我乘白鹤去了》《红桃Q》等名篇。

“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

本书通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隐藏的民众诉求： 清代文人笔记中，男狐常常化身英俊的“胡郎”专门魅惑世家小姐，结局总是被棒打鸳鸯，仿佛一场寒门士子想要入赘豪门的逆袭梦； 一位女子在婚礼前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒绝包办婚姻，上演一场超时空的古代版女性“自由宣言”； 而在明清乡野，狐仙附身村民戏弄官员，令官印失踪、文书不翼而飞，背后的真相其实是百姓对官府压迫的无声反抗...... 这些看似荒诞离奇的民间怪谈，实则体现了封建社会中底层民众对社会公平的急切诉求。

在陕西商洛这座五线小城，婚姻市场的性别失衡正成为一种现实困境。“男多女少”的现状下，许多“农村底层男”在本地相亲市场毫无竞争力，而“城市优质女”则对婚配对象有着极高的要求，两者之间仿佛隔着一道难以跨越的鸿沟。 赵秀峰，一位县城媒婆，敏锐地捕捉到了这一社会现象背后的商机。她与贵阳的一家婚介公司合作，带领本地那些在婚恋市场上几近绝望的男性，跨越千里，去往贵阳寻找属于他们的伴侣。在这里，婚姻不再关乎爱情，而是条件匹配与需求满足的务实选择。

【古言+后宫趣事+欢喜冤家】我失了个身，还怀孕了。 我爹说既然这样左右也嫁不出去了，不如直接进宫吧。 反正皇上孩子多，他不会一个一个查哪个孩子不是他的。 三个月后，皇帝却告诉我：“爱妃，朕不能生育，你切勿和别人说。”