摄影笔记

三国蜀诸葛亮著。诸葛亮出师征魏,以图中原,出师前上表于后主刘禅。表凡二上,故有前出师表、后出师表之谓。《前出师表》,劝诫后主发扬“先帝遗德”,用贤纳谏,刑赏无私,“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”对宫中营中之事做了周密安排,反映了他无限的内顾之忧。《后出师表》,分析伐魏弱不胜敌,“然不伐贼王业亦亡”的危难形势,力陈“坐而待亡,孰与伐之”的道理。表中有“臣受命之日,寝不安席,食不甘味”,“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”;前表亦有“臣受任于败军之际,奉命于危难之间”,“夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明”等语句。表现了作者尽忠报国的赤诚之心。

45岁的保洁员每晚在10平出租屋追看「保姆嫁豪门」短剧，把现实中的冷饭吃出「烛光晚餐」的滋味；横店群演王彬全年饰演256次「中年版霸总」，用模板化演技为274万同龄观众制造精神甜品；78岁的成都老太为虚拟恋情充值过万，直言「这比儿女的半小时探望更解闷」。 社交平台充斥着「救救被短剧洗脑的父母」的话题，但少有人能明白，那些被嘲笑「狗血」的剧情，为何能抚平独居空巢的夜晚？

当19床的洗脚水打湿新鞋，当老郭的黄瓜在暗夜脆响，当包大哥的筹款链接在深夜闪烁——这部重症监护室人间观察录，用四个家庭的破碎与坚守，刺穿了医疗剧永远拍不出的真实。透过休息室爬行垫上的啤酒渍，看见中国式亲情最粗粝的纹路：刺青大姐的卤菜分给啃馒头的老乡，物流汉子把妻子遗体捐给医学研究，钢铁厂长偷穿白大褂只为多看老伴一眼。 这里没有奇迹，只有凡人对抗死神的笨拙姿势。

1376年深秋，南京西华门上空的鸦群见证了大明最血腥的棋局。当胡惟庸宅邸的"祥瑞甘泉"变成三千刀斧手的葬身地，76岁的开国元勋李善长正用腰带在梁上打结——这位曾与朱元璋"功比萧何"的淮西领袖，至死不明白为何三万颗人头会因一个不成器的宰相落地。 从刘伯温"暴毙"之谜到云奇拦驾疑云，这场持续十年的权力绞杀，实则是乞丐皇帝对千年相权的终极清算。当最后一任宰相化作血雾，紫禁城的晨钟里回荡着帝王独裁的丧钟。

哈佛大学积极心理学教授泰勒·本-沙哈尔从跨学科视野再次重新审视“幸福”。 幸福不仅仅是一门心理学学科，从哲学、技术、生物学、经济学各个领域，学者们都在探索让人们变得更幸福的方法。 幸福不仅仅是“快乐”与“意义”的叠加，在本书中，沙哈尔教授升级了幸福的定义，提醒我们全然接纳自己就是幸福。 沙哈尔教授在本书中探讨了SPIRE幸福模型、幸福的12个原则等要素。 我们每一个人都需要从破碎转向修复，从部分转向完整。做自己的海，活出辽阔的自己。