编码：隐匿在计算机软硬件背后的语言

该书是南怀瑾先生关于声闻地讲录的上册，共10讲，约14万字。他认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证，修行者修好人天乘后才有资格修小乘道，然后才够得上修菩萨道，最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证，目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍，启发学人警惕，以避免修持路上误入歧途。他指出《瑜伽师地论》非常注重因明（逻辑），告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。

檀木桌上的青铜鹤嘴儿吐出袅袅香气，红烛摇曳的灯晕将大喜的窗幔映的绯色如雾，窗幔用最讲究的秋香锦织成，大块的金丝绣成鸳鸯戏水图，端的是富贵逼人。一边的小几上摆着花盘，莲子百合撒成富贵牡丹的模样。红烛高烧，洞房花烛。 女子垂头坐在床边，金红的盖头掩住头面，如玉的纤手紧紧握着同心结，轻轻开口：“汲蓝，现在是什么时辰了？” 身边水蓝色小衫的丫鬟笑着上前：“戌时，小姐莫急，世子该是很快便……

《三月残花落更开》又是一幅当代中国的历史画卷。它以“反右”为转折点，上溯新中国成立初期的思想改造运动和50年代中期的肃反运动（小说的个别情节还上溯到20世纪40年代），下接20世纪60年代的景况、“文革”和改革开放，将一代青年学子的命运放在真实、广阔的历史背景上来描绘。而更重要的是，这部小说不仅是历史的再现，而且也是对历史的拷问。为什么会这样？造成人物悲剧的根源是什么？这是读者在关注人物命运时必然要产生的问题。作者在展示人物的命运时也在不断地探索悲剧的深层次的根源。他没有让自己出面，而是让人物以他们自身的思考来回答。离别20年，在经历了那么多风风雨雨后，赵翔和挚友李劲在青衣江边的交谈一定会让读者陷入深沉的思索。随着故事的拓展、作者对悲剧根源的探索，我们理解了作者创作这部小说的初衷，也感到了作者的睿智与深刻。

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