也门：当一群人不想恋爱、结婚、生子（轻游记）

“做狗才能活，做人只能死！”全书以“人狗倒错”的黑色寓言，叩问文明社会中个体的工具化危机。作者借主人公的疯癫呐喊，预言了资本与权力合谋下的生存困境。本书是巴金1931年创作的短篇小说，收录于《巴金选集》。

【​​和离+女主独美+古风大女主】她们曾困于深宅，缚于礼教，却在挣脱婚姻枷锁后，活出了自己的风华—— 有人执掌权柄，在朝堂之上运筹帷幄； 有人撑起一方天地，为女子开辟新路； 有人活得恣意，不再为谁低眉顺眼…… 这是一系列关于清醒、自由与重生的古风轻故事。 和离只是开场，独美才是正章。

本书聚焦“女高男低”婚姻的残酷现实：41岁何维离婚时发现，自己的高学历竟成了丈夫眼中的 “罪状”；33岁梁田田遭遇家暴后醒悟，低嫁并非 “被保护”，而是陷入更复杂的权力博弈；留美博士燕华与高中文凭丈夫的跨国婚姻，用 “不深度交流” 维持表面和谐，却难掩价值观分歧。从经济AA制下的育儿孤军奋战，到生育对职业的断崖式冲击，这些故事揭示：当学历向下兼容，传统性别观念却向上施压，高学历女性如何在婚姻里守住自我？一场关于“选择与代价”的真实剖白，正在上演。

高启被毛主席誉为“明朝最伟大的诗人”，但大众对这位在盛年就横遭腰斩的诗人知之甚少。牟复礼的传记使高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。牟复礼运用以诗证史的方法，弥补了关于高启青年时代的种种文献阙失。也在叙述中为高启之死的偶然事件埋下若干具有必然性的伏线——怀抱英雄主义的理想加入张士诚集团、参与编修元史之后很快辞职回乡、定居在因拥护张士诚而被课以重税的苏州府、积极加入知府魏观的文教活动。透过高启的生命历程，展现元明之交的历史画卷。译者注展现出较高的专业精神，译后记精彩纷呈。

每个人都是听故事长大的。在当下高度联通的小世界中，通过口述、新闻媒体和社交网络传播的流行叙事，无论是关于经济信心或恐慌、房地产繁荣与萧条，还是关于网红、比特币、健康养生，也无论流行的是真相还是谣言，都在影响人们的决策，乃至改变整个经济和社会的走向。然而，固守理性行为人和完全信息假说的经济学家此前却视而不见，远远落后于历史学家、人类学家以及高度敏感的媒体和商界。《叙事经济学》试图填补这一空白。在该书中，诺贝尔经济学奖得主罗伯特·希勒借鉴了流行病学模型，为读者提供了思考流行叙事影响经济和社会生活的全新视角。通过诸多重大事件的回顾，辅以数据分析，希勒展示了流行叙事对历史进程及其中的个体人生的深刻影响，表明对这些流行叙事的经济学思考，可以提高对金融危机、衰退、萧条和其他经济事件的预测能力，帮助我们未雨绸缪，将各种负面冲击的危害降到更低。