迟到的外卖（轻故事）

高功能焦虑是一种困扰当代成功人士的心理问题。尽管他们在生活中很有能力且成就斐然，但内心深处却饱受焦虑症状困扰。患有高功能焦虑的人是敏感的，具有两面性；他们会陷入对自我价值的深刻否定之中，疲于奔命地追求高标准、满足他人的需求。 《高功能焦虑》一书为我们揭示了这一问题的根由，总结归纳了高功能焦虑的7大症状和7种行为，并且提供了对抗它的10种工具和蓬勃发展的12种力量。作者通过多年的实践和真实个案成果，帮助我们对抗高功能焦虑，取回自己丰饶的人生。

妹妹有读写障碍，却被父母视为“笨孩子”。 姐姐冲破家庭的偏见，带着妹妹从学校到医院，从国内到国外，用爱和科学为她打开新世界的大门。 最终，妹妹绽放出属于自己的光芒。

有办法能摆脱讨好型人格吗？ 我想攒钱，又不想太吃苦，有没有什么办法？ 一想到老了还要上班我就很烦躁。 长假后第一天太痛苦了！ 我领导整天对我挑三拣四的真受不了！ 我爱上了一个不该爱的人，有没有分手的诀窍？ 性无能有办法治好吗？ …… 2017年起，无数网友向岸见一郎寻求帮助，他们的问题直白而尖锐：不想工作、没钱、一事无成、延迟退休、暴躁的领导、傲慢的同事、老去的年岁、无望的恋情……岸见一郎针对他们的问题作出分析，提供建议，并从中选取了30个高频问题集结成册，也就是这本书。 东亚共通的忙碌与焦虑，老龄化国民早已面对的惶恐和担忧，很多经验值得借鉴。 这不是一本你要从头看到尾的书，你需要找到你的问题，才能理解之后的答案。

本书是把生命内在的永恒，与人间的时空做一个全面的结合。通过这种整合，我们才可能活出全部的健康、全部的快乐和全部的潜能。 身心平衡，放下制约，超越脑的作用，时一空自然消失，让我们进入内在的世界。看向生命的深处，看着生命的深邃，自然带来欢喜，就是我们来这一生最大的目的。 我们每个人都体验过一种轻轻松松的专注，在宁静中，生命自然从内心流出来。 心流所带来的种种突破，在人间经得起时间考验而能流传下来的，包括艺术、音乐、诗、哲学、宗教、科学理论，甚至人际破冰、经营管理、谈判运作、社会和社会对话、国家和国家互动的大突破，都是通过宁静而无思无想的“在”或“觉”所生的。 投入“这里！现在！”不与它做任何抵抗，我们会随时体会到生命的珍贵，把人生的每一步当作最后一步。 活在这种“心”的状态，一个人也自然没有什么问题，没有什么目的好追求。生命最神圣的本质——每个人都有，通过我们流向这种永恒——自然活出我们全部的潜能，带领我们走这一生。 我们自然进入了神圣的生命。

☆3大主题，走进近代中国微场域，直指3000年未有之变局的种种异象 本书考察近代中国三大领域：思想与人物、政治与经济、国族与国民，从诸多细节入手，涉及胡适、章士钊等知识分子的上下求索，土匪、列强、豪绅、军阀诸多势力盘踞的宛西“乱”世界，乃至历史上的民族英雄在近代引发的新讨论……小切口，纷纭万端，但样样不简单。 ☆著名史家沈松侨先生研究成果之大成，史料丰盈，史观新颖 作者透过“满铁”档案、时人调查、近代报章、私家日记等多样史料，提供了丰富的数据支持和实证论据；此外，作者熟谙中西史学理论、社会学理论和政治学理论，诸如艾瑞克•霍布斯鲍姆、本尼迪克特•安德森、安东尼•史密斯、费希特、列奥•施特劳斯等跃然纸上，使其论证问题超越近代中国本身，而带有相当的普遍性。 ☆为什么是宛西？从经济史的视角，细看一个被众多学者忽略的区域 作者在全书第二部分细致考察了河南（尤其是宛西）的“全生态”，烟草与棉花、精英与民众、中央与地方，在这个布满土匪、列强、豪绅、军阀的空间内，各色生民为生存而相互博弈，构成一个微观的近代世界。 本书为著名近代史学者沈松侨力作。胡适倡导文学改良，章士钊代表“五四的另一面”，进步主义和保守主义精英们有着怎样的复调构想？从“中国的一日”到“一日的中国”，1930年代的生活叙事透露出大众怎样的国家认同？在一个盘踞土匪、列强、豪绅、军阀的宛西世界里，为了“活着”，各色生民又展开了哪些博弈与突围？本书从多学科视角解读近代中国的风雨如晦，细看巨变之下的思想争锋、区域社会与身份认同。