二哈和他的白猫师尊

丰子恺艺术启蒙系列！在丰子恺先生眼中，研究绘画的流派，是兴味深长的一件事！单行本独家面世，选自开明书店版《西洋美术史》；新配图片百余幅，更好地理解丰子恺的艺术世界！

本书首次建立了系统的输出式学习理论。书中通过费曼学习法、思维导图、康奈尔笔记等行之有效的学习法以及爱因斯坦、叔本华、梁启超、杨振宁、丘成桐等名家的学习见解与实践，并结合认知科学、神经学，提炼出输出、重组、意义、兴趣、思考、神经元连接6个关键词，系统地对学习的内在机理进行了透彻分析。书中对学习下了一个崭新的定义：学习是一个通过输出、重组、炼制意义，最终实现公共知识私有化的过程。 另外，本书认为，我们究竟应该学什么，是一个比怎么学更为关键的元问题，并通过“爱因斯坦究竟在说什么”“天才究竟有什么特质”“我们比古人聪明吗”等趣味话题的方式，对创造性思维、提问能力、想象力、批判性思维等真正重要的能力进行了生动探讨，并给出了切实具体的学习建议。书中举例涉及物理、数学、哲学、历史、经济、文学等众多学科，是难得的一本集透彻、全面、生动于一身的学习方法书籍。

这是刘小样的故事，也是我们的故事。 刘小样，一位关中平原的普通农村妇女，二十多年前，她习得了文字，掌握了知识，对麦苗生长的质感，文学的曲径通幽之美，有自己的好恶、理解。 她不甘于平凡的生活，渴望远方，在传统和现代之间被撕扯。她的故事，是千千万万中国农村妇女内心深处的呐喊。 在央视《半边天》节目里，一身红衣的刘小样说，“有饭吃、有衣穿就很好？我不满足这些。想要充实的生活，我想要知识，想看书，我想看电视，从电视上得到想得到的东西，因为我不能出去……” 我宁可痛苦，也不要麻木。这句话红遍大江南北，在此后数年间，在不同世代人群之间回响，是麦田里的风铃，也是不熄的火把。 无数人惦念着刘小样的结局，她后来怎么样了？少有人知道她的消息，连央视主持人张越也和她失联了。直到《人物》作者安小庆找到了她。 这些年里，小样数次出走，离开子女，去大城市打工，但在数次尝试“突围”失败后，她的面前一片荒芜。 这是不肯麻木的代价？还是拥有自我意识的后果？ 她心中的火焰，时高时低，却从未熄灭…… 一个人应该度过怎样的一生？她不满足于别人给的答案。既然不满，那就创造。 在自己的小花园里，她亲手种出了一片生机盎然。 1923年，鲁迅在北京女子高等师范学校发表《娜拉走后怎样》的演讲。百年过去了，刘小样的故事，如同一部黄土地上的史诗，是历史惯性的延续，相似的故事在古老中国不断上演。 这个文本，可以同百年前觉醒的女性对话，也同今天仍在挣扎的我们对话。 它是那些在浪花般涌动的麦穗间劳作的女性的命运，也唤起了每一位渴望追求自我的灵魂的共鸣。 在出走与回家之间，女性还有第三条路可以选择吗？这个问题，仍然没有现成的答案。需要每一个我们，用人生来作答。

本书以职场小说的叙述方式彻底颠覆了管理类书籍理论方法讲得多、操作细节讲得少的传统形象，以作者的亲身经历为小说原型，讲述了主人公江流如何从一名外资五百强的部门经理成功空降为民企供应链总监的励志故事。本书通过个性鲜明的人物对白、近乎真实的场景刻画以及环环相扣的情节发展，引导读者置身于典型的管理案例之中，跟随江流一道深入思考新晋管理者的操作要点和管理精髓，并终找到适合自己的解决方案。

《金圣叹批评本水浒传》的原著作者是施耐庵，而批评（评点）则是金圣叹所为。施耐庵是元末明初的文学家，创作了这部描写北宋末年宋江起义故事的古典长篇小说《水浒传》。金圣叹则是明末清初的文学家、文学批评家，他对《水浒传》进行了深入的评点，形成了独特的七十回本版本，并附有他的精彩批评和解读。